Thomas Kelly - El centro de la vida

"La religión no es algo que ha de ser añadido a nuestros otros deberes y hacer así nuestras vidas todavía más complejas. La vida con Dios es el centro de la vida y todo lo demás ha de ser remodelado e integrado por ese Centro".

Sobre Thomas Kelly.

El reino de Dios y su justicia

Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia...  Mat 6:33  

"Buscar primeramente el reino de Dios y su justicia" no quiere decir que entre diferentes lugares en donde se puede encontrar justicia hay que priorizar el reino de Dios. El reino de Dios es el único lugar donde hay justicia. La justicia del reino de Dios no es un tipo particular de justicia entre otras alternativas de justicia, es la única justicia posible. Cualquier desvío respecto a los principios del reino de Dios contribuye al crecimiento de la injusticia en el mundo. Al buscar el reino de Dios, al buscar la gloria de Dios, se está luchando por la justicia en la única manera posible. 

Las manos del rey y las manos del profeta

 Y le dijo Eliseo: Toma un arco y unas saetas. Tomó él entonces un arco y unas saetas. Luego dijo Eliseo al rey de Israel: Pon tu mano sobre el arco. Y puso él su mano sobre el arco. Entonces puso Eliseo sus manos sobre las manos del rey, y dijo: Abre la ventana que da al oriente. Y cuando él la abrió, dijo Eliseo: Tira. Y tirando él, dijo Eliseo: Saeta de salvación de Jehová, y saeta de salvación contra Siria; porque herirás a los sirios en Afec hasta consumirlos. 2 Reyes13:15-17

Eliseo puso sus manos sobre las de Joás y le mandó disparar una flecha. El profeta era en ese tiempo el representante de Dios antes su pueblo, por lo que esta imagen representa de alguna manera la mano de Dios guiando las del rey. De igual manera, Dios quiere guiarme a mi en cada circunstancia. Él prometió una victoria aplastante al rey sobre sus enemigos, y tiene el poder para hacer lo mismo por mi en las batallas que me toque enfrentar. Sólo tengo que dejar que ponga sus manos sobre las mías y hacer lo que me dice. Yo puedo disparar las flechas, pero es él quien la conduce y quién produce los resultados. 

El progreso interno y externo de los hijos de Dios

En el quinto año de Joram hijo de Acab, rey de Israel, y siendo Josafat rey de Judá, comenzó a reinar Joram hijo de Josafat, rey de Judá (...) Y anduvo en el camino de los reyes de Israel, como hizo la casa de Acab, porque una hija de Acab fue su mujer; e hizo lo malo ante los ojos de Jehová. En el tiempo de él se rebeló Edom contra el dominio de Judá, y pusieron rey sobre ellos. (...) También se rebeló Libna en el mismo tiempo. 2 Reyes 8:16-22

La presentación de un rey que nuevamente falla en llevar una vida de búsqueda de Dios, va acompañada de dos referencias a la declinación que estaba sufriendo en cuanto a poderío el reino de Judá. Referencias de este tipo, que vinculan la prosperidad o decadencia externa de los hombres a su fidelidad o desobediencia a Dios respectivamente, son frecuentes en el Antiguo Testamento. Esto no debiera resultar extraño. La plena satisfacción de las necesidades humanas en todas sus dimensiones se encuentran sólo en Dios. El hecho de que en el período actual el progreso espiritual de los hombres pueda no reflejarse en un estado de bienestar externo en el mundo físico responde sólo a las características temporales de las etapas en que Dios va desarrollando su propósito para la humanidad. Este desfasaje entre el progreso espiritual de los hombres y su bienestar externo se verá corregido con la realización plena del reino de Dios, donde los súbditos de dicho reino vivirán en un estado de intima dependencia de Dios y disfrutarán, por lo tanto, plenamente de sus bendiciones.

Cosas temporales y cosas eternas

"No mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven; pues las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas". 2 Corintios 4:18 

Hay cosas temporales y cosas eternas. Las personas tienden a ponerse metas relativas a las cosas temporales: obtener títulos académicos, conseguir cierto trabajo, tener una determinadas posición económicas, formar una familia, participar de ciertas relaciones sociales, disfrutar de bienes, experiencias y comodidades específicas. Estas metas definen la orientación de su vida. El grado en que consiguen o no cumplirlas determina, además, la evaluación que hacen de su existencia y el nivel de satisfacción que experimentan en relación a ella. 

De las palabras de Pablo se desprende que la perspectiva del cristiano debe ser otra. El objetivo del creyente es su crecimiento espiritual; el ser formado a la imagen de Cristo para la gloria de Dios Padre. Las circunstancias temporales sólo constituyen el escenario o ambiente en que dicho crecimiento tiene lugar. Los quehaceres cotidianos que a menudo acaparan nuestra atención y de cuyos resultados suele depender nuestro estado de animo no son en realidad fines en sí mismos. Son el medio que Dios utiliza para influirnos dé maneras específicas. 

Pidamos al Señor que dirija nuestra mirada hacia las cosas eternas para que nuestra vida deje de estar guiada por lo accesorio y se oriente hacia lo esencial.

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No contenderá, ni voceará

No contenderá, ni voceará, Ni nadie oirá en las calles su voz. La caña cascada no quebrará, Y el pábilo que humea no apagará, Hasta que saque a victoria el juicio. 

 Mateo 12:19 - 20 

Esta profecía de Isaías que el evangelista aplica a Jesús nos brinda bello mensaje sobre su obra y su persona. "No contenderá, ni voceará, Ni nadie oirá en las calles su voz"; versículos antes Mateo relata en efecto, que el Señor encargaba rigurosamente a aquellos quienes sanaban que no divulgaran tales milagros. 

Esta lógica con la que Jesús actuó es contraria al espíritu de nuestras sociedades. En ellas los hombres disputan, se agreden e intentan sobresalir exhibiendo lo más posible cualquier cosa que pueda llegar a ofrecerles la más mínima posibilidad de jactancia. La actitud de Jesús fue distinta. Se caracterizó por la serenidad y la mansedumbre. Cuando lo maldecían no respondía con maldición, sino encomendaba su causa al que juzga rectamente. No se desesperaba por imponerse sobre otros, y ciertamente no buscaba popularidad. 

Sin embargo, su actitud pacifica no implicaba resignación o aceptación fatalista de un destino que lo superaba. El Señor mostraba por el contrario la serenidad de quién está seguro del resultado de sus acciones. "Hasta que saque a victoria el juicio". Aunque Jesús no se afanaba por su causa como lo hacen los hombres; disputando, irritándose y levantando la voz, la victoria de su misión estaba asegurada.

Lo que es nacido de Dios vence al mundo

Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha vencido al mundo, nuestra fe. 1Jn 5:4

“...todo lo que es nacido de Dios vence al mundo”, esta frase expresa cierta relación de prevalencia o superioridad de lo que es nacido de Dios respecto al mundo. Es decir aquello prevalecerá sobre esto último.

“Lo que es nacido de Dios”, tal vez podría definirse como lo que proviene de Él, lo que se origina en el acuerdo a su voluntad. Esto vence al mundo, a la forma en que se organiza la vida de aquellos que viven o tratan de vivir con independencia de Dios y se encuentran entonces, inconscientemente o no, a la deriva y vulnerables a los ataques del enemigo. Lo que es nacido de Dios vence a esto último.

¿Esto se presenta como la justificación de lo dicho en el verso anterior, respecto a que los mandamientos de Dios no son gravosos? Es decir, ¿significa que los mandamientos de Dios no son gravosos porque en definitiva aquello que se origina en Dios (como ser lo que surge a partir de la obediencia a sus mandamientos) prevalecerá o vencerá a aquello que se origina en el sistema del mundo separado de Dios?

¿En que forma lo primero vence a lo segundo? Sabemos que a la larga lo nacido de Dios es mejor y es eterno, lo mundano, por el contrario es pasajero y sujeto a condenación. Tal vez esta victoria tenga cierta relación con esto. Será también más bienaventurado e infinitamente más beneficiosos para aquel que se somete a la voluntad de Dios, el seguir dicho accionar que el dejarse llevar por las corrientes del mundo.

Cuando me enfrento a situaciones que encierran la necesidad de una elección debo decantarme entonces por aquellas opciones o cursos de acción que están de acuerdo a la voluntad de Dios. Esto, lo que es nacido de Dios. vence al mundo, a las acciones que no se estructuran de acuerdo a sus designios.