Introducción general y lógica, por Roger Verneaux, fragmento.
"La auténtica dificultad consiste en que el filósofo cristiano, arguyen sus
adversarios, sabe por adelantado adonde va; aborda, pues, los
problemas filosóficos con un prejuicio metido en su espíritu, y no busca realmente la verdad. Cuando santo Tomas se pregunta, por ejemplos si Dios existe, Utrum Deus sit, no hace más que pura retorica: no se plantea realmente el
problema porque sabe de antemano la respuesta.
Intentemos resolver esta dificultad. ¿Es la fe un prejuicio? Si. No temamos afirmarlo, porque nadie aborda un problema sin tener algún prejuicio, es decir, sin haberse forjado alguna idea de lo que va a probar. El hombre es un animal racional, la
educación recibida lo ha marcado para toda su vida, y su medio ambiente y sus lecturas han ejercido una honda influencia en su mentalidad. Querer purgar el espíritu de todo prejuicio antes da empezar a filosofar, como pretendía Descartes mediante su duda metódica, es sencillamente perder el tiempo.
Ni Descartes ni nadie lo ha logrado jamás; para ello será necesario vivir y pensar solo, lo que evidentemente es imposible. El peor prejuicio es creer que se está libre de prejuicios..."
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jueves, 20 de diciembre de 2012
domingo, 13 de diciembre de 2009
Natural Vs. Sobrenatural (IV)
Hecha estas observaciones sobre aquellos fenómenos que estaríamos dispuestos a llamar milagros, volvamos brevemente la mirada sobre los hechos naturales para efectuar luego una comparación entre ambos.
Respecto al fluir habitual y continuo de los hechos naturales, en cuanto al vínculo que guardan con Dios, a veces somos propensos a percibir esta relación como algo despersonalizado. Tenemos la sensación de que una vez hecho el mundo Dios lo puso en piloto automático, lo dejó andando y se desentendió de él. Sin embargo, parecen desprenderse con frecuencia de la pluma de distintos escritores bíblicos nociones que refuerzan la postura de quienes definen el sostén y preservación de la creación y sus movimientos naturales como dependientes de una operación continua de Dios.
"... quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder”
Heb. 1:3
“El da a todos vida, y respiración, y todas las cosas”
Hech. 17:25
“... hace que su sol salga sobre malos y buenos, y llueva sobre justos e injustos”
Mat. 5:45
"Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten"
Col. 1:17
"Tú solo eres Jehová; tú hiciste los cielos, y los cielos de los cielos, con todo su ejército, la tierra y todo lo que está en ella, los mares y todo lo que hay en ellos; y tú vivificas todas estas cosas."
Neh 9:6
Entre otros varios ejemplos. El Salmo 104, particularmente, resalta de una manera muy bella y fresca la grandeza de Dios actuando en el flujo continuo de los eventos naturales.
A propósito de estas cuestiones dice Berkhof lo siguiente: (LUIS BERKHOF: TEOLOGÍA SISTEMÁTICA)
"El poder de Dios aplicado a sostener todas las cosas es tan positivo como el que ejerció en la creación. La naturaleza precisa de su obra en sostener todas las cosas tanto en su ser como en su acción (...) Con Shedd decimos: 'En el mundo material Dios actúa inmediatamente en y por medio de leyes y propiedades materiales. En el de la mente, Dios actúa inmediatamente y por medio de las propiedades mentales' (...) La preservación puede definirse como aquella obra continua de Dios por medio de la cual El mantiene las cosas que creo, juntamente con la propiedades y poderes con que El las dotó."
Y anteriormente, bajo el título ERRORES REFERENTES A LA NATURALEZA DE LA PROVIDENCIA incluye entre las concepciones que él considera incorrectas, aquellas según la cual "Cuando Dios creó a todas sus criaturas les impartió ciertas propiedades inalienables, las colocó bajo leyes invariables y las dejó que se ocuparan en labrar su destino por medio de sus poderes propios inherentes. Entre tanto, El únicamente ejercita una inspección general, no de los agentes específicos que aparecen en la escena, sino de las leyes generales que El ha establecido. El mundo es simplemente una máquina que Dios ha puesto en movimiento, y en ningún sentido un barco que El pilotea día tras día."
(Continúa...)
Respecto al fluir habitual y continuo de los hechos naturales, en cuanto al vínculo que guardan con Dios, a veces somos propensos a percibir esta relación como algo despersonalizado. Tenemos la sensación de que una vez hecho el mundo Dios lo puso en piloto automático, lo dejó andando y se desentendió de él. Sin embargo, parecen desprenderse con frecuencia de la pluma de distintos escritores bíblicos nociones que refuerzan la postura de quienes definen el sostén y preservación de la creación y sus movimientos naturales como dependientes de una operación continua de Dios.
"... quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder”
Heb. 1:3
“El da a todos vida, y respiración, y todas las cosas”
Hech. 17:25
“... hace que su sol salga sobre malos y buenos, y llueva sobre justos e injustos”
Mat. 5:45
"Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten"
Col. 1:17
"Tú solo eres Jehová; tú hiciste los cielos, y los cielos de los cielos, con todo su ejército, la tierra y todo lo que está en ella, los mares y todo lo que hay en ellos; y tú vivificas todas estas cosas."
Neh 9:6
Entre otros varios ejemplos. El Salmo 104, particularmente, resalta de una manera muy bella y fresca la grandeza de Dios actuando en el flujo continuo de los eventos naturales.
A propósito de estas cuestiones dice Berkhof lo siguiente: (LUIS BERKHOF: TEOLOGÍA SISTEMÁTICA)
"El poder de Dios aplicado a sostener todas las cosas es tan positivo como el que ejerció en la creación. La naturaleza precisa de su obra en sostener todas las cosas tanto en su ser como en su acción (...) Con Shedd decimos: 'En el mundo material Dios actúa inmediatamente en y por medio de leyes y propiedades materiales. En el de la mente, Dios actúa inmediatamente y por medio de las propiedades mentales' (...) La preservación puede definirse como aquella obra continua de Dios por medio de la cual El mantiene las cosas que creo, juntamente con la propiedades y poderes con que El las dotó."
Y anteriormente, bajo el título ERRORES REFERENTES A LA NATURALEZA DE LA PROVIDENCIA incluye entre las concepciones que él considera incorrectas, aquellas según la cual "Cuando Dios creó a todas sus criaturas les impartió ciertas propiedades inalienables, las colocó bajo leyes invariables y las dejó que se ocuparan en labrar su destino por medio de sus poderes propios inherentes. Entre tanto, El únicamente ejercita una inspección general, no de los agentes específicos que aparecen en la escena, sino de las leyes generales que El ha establecido. El mundo es simplemente una máquina que Dios ha puesto en movimiento, y en ningún sentido un barco que El pilotea día tras día."
(Continúa...)
jueves, 3 de diciembre de 2009
Natural Vs. Sobrenatural (II)
La «admiración» surge ante aquelló que es «prodigioso» (…) Los prodigios son la aparición, la presencia y la actividad de lo que es básica y definitivamente incompatible con e inasimilable a la norma de la experiencia común (…) En este punto resulta muy instructivo echar una ojeada a los relatos bíblicos de prodigios o milagros. Tales relatos desempeñan un papel llamativamente importante en el testimonio bíblico de la obra y de la palabra de Dios. En el sentido propio del término bíblico, los «milagros» son aquellos sucesos en el tiempo y en el espacio que no tienen analogías.
Karl Barth, Introducción a la teología evangélica.
Resumendo lo dicho en el anterior post de esta serie, la acción de calificar a algún fenómeno de extraordinario responde en gran medida a que sea un fenómeno al que el hombre no esta acostumbrado. Por su parte, aquello que el hombre llama "normal" o "común" hace referencia simplemente a la forma a la que esta habituado que sean las cosas. Es la manera en que Dios dispuso la creación, y a la que por lo tanto el hombre se acostumbró, pero, justamente, si se cree en un Dios con el poder para crear el universo a su voluntad, no hay ninguna razón coherente para pensar que el mismo estaría impedido de hacer cosas distintas.
Cuando los evangelistas narran algunos de los milagros operados por Jesús, se advierte en ocasiones este componente de lo que sale fuera de lo común, lo no visto o experimentado hasta entonces, reflejado en las reacciones de quienes fueron testigos:
Y echado fuera el demonio, el mudo habló; y la gente se maravillaba, y decía: Nunca se ha visto cosa semejante en Israel.
Mat 9:33
Entonces él se levantó en seguida, y tomando su lecho, salió delante de todos, de manera que todos se asombraron, y glorificaron a Dios, diciendo: Nunca hemos visto tal cosa.
Mar 2:12
En ocasiones pareciera incluso desprenderse del registro bíblico la idea de que Dios utiliza esta capacidad de deslumbrar que tiene lo inusual, cuando existe un particular interés en que quede patente su intervención en los asuntos humanos. La declaración más explícita al respecto la tenemos de boca de Moises, quién, en ocasión de la rebelión de Core, relaciona directamente el acontecimiento de un hecho nuevo, fuera de aquellos a los que el hombre está acostumbrado, con el convencimiento de que es Jehová quien interviene en el asunto:
Si como mueren todos los hombres murieren éstos, o si ellos al ser visitados siguen la suerte de todos los hombres, Jehová no me envió. Mas si Jehová hiciere algo nuevo, y la tierra abriere su boca y los tragare con todas sus cosas, y descendieren vivos al Seol, entonces conoceréis que estos hombres irritaron a Jehová.
Núm 16:29 - 30
(Continúa...)
Karl Barth, Introducción a la teología evangélica.
Resumendo lo dicho en el anterior post de esta serie, la acción de calificar a algún fenómeno de extraordinario responde en gran medida a que sea un fenómeno al que el hombre no esta acostumbrado. Por su parte, aquello que el hombre llama "normal" o "común" hace referencia simplemente a la forma a la que esta habituado que sean las cosas. Es la manera en que Dios dispuso la creación, y a la que por lo tanto el hombre se acostumbró, pero, justamente, si se cree en un Dios con el poder para crear el universo a su voluntad, no hay ninguna razón coherente para pensar que el mismo estaría impedido de hacer cosas distintas.
Cuando los evangelistas narran algunos de los milagros operados por Jesús, se advierte en ocasiones este componente de lo que sale fuera de lo común, lo no visto o experimentado hasta entonces, reflejado en las reacciones de quienes fueron testigos:
Y echado fuera el demonio, el mudo habló; y la gente se maravillaba, y decía: Nunca se ha visto cosa semejante en Israel.
Mat 9:33
Entonces él se levantó en seguida, y tomando su lecho, salió delante de todos, de manera que todos se asombraron, y glorificaron a Dios, diciendo: Nunca hemos visto tal cosa.
Mar 2:12
En ocasiones pareciera incluso desprenderse del registro bíblico la idea de que Dios utiliza esta capacidad de deslumbrar que tiene lo inusual, cuando existe un particular interés en que quede patente su intervención en los asuntos humanos. La declaración más explícita al respecto la tenemos de boca de Moises, quién, en ocasión de la rebelión de Core, relaciona directamente el acontecimiento de un hecho nuevo, fuera de aquellos a los que el hombre está acostumbrado, con el convencimiento de que es Jehová quien interviene en el asunto:
Si como mueren todos los hombres murieren éstos, o si ellos al ser visitados siguen la suerte de todos los hombres, Jehová no me envió. Mas si Jehová hiciere algo nuevo, y la tierra abriere su boca y los tragare con todas sus cosas, y descendieren vivos al Seol, entonces conoceréis que estos hombres irritaron a Jehová.
Núm 16:29 - 30
(Continúa...)
domingo, 29 de noviembre de 2009
Teología no espiritual
"...la teología puede experimentar que ese Espíritu se acerca a ella y viene sobre ella, y que la teología entonces, sin resistirse pero también sin adquirir poder sobre el Espíritu, simplemente se goza y obedece al poder del Espíritu. La teología no-espiritual, ya actúe en los púlpitos o en las cátedras o en las páginas impresas o en «diálogos» entre teólogos consagrados y noveles, sería uno de los más terribles sucesos entre todos los sucesos terribles que acontecen en esta tierra (...) La teología llega a ser no-espiritual cuando se cierra o se pone a cubierto del aire fresco que fluye del Espíritu del Señor, que es donde ella puede únicamente prosperar. El Espíritu desaparece cuando la teología se encierra en espacios cuyo aire viciado le impide ser y hacer lo que ella puede, debe y tiene que hacer."
Karl Barth, Introducción a la teología evangélica.
Karl Barth, Introducción a la teología evangélica.
martes, 16 de septiembre de 2008
Clases de instituto bíblico en MP3
No vas a convertirte en un super teólogo que domine a la perfección todos los tópicos susceptibles de investigación bíblica (cosa que por otro lado no creo posible), pero pienso que la enseñanza brindada en nuestras congregaciones tiene muchas veces unos cuantos puntos flojos, y estas clases pueden ayudar a fortalecerlos aunque sea un poco.
Se trata de la página de la radio BBN. En una sección llamada "Instituto bíblico" se encuentran disponibles en audio, diferentes cursos compuestos de varias lecciones cada uno. No soy particularmente aficionado a la BBN, pero varios de estos cursos, que detallo más abajo, me parecieron bastante interesantes.
Aclaro que tanto la radio BBN como estos cursos siguen la linea denominacional de los Hermanos libres (o Hermanos de las Asambles como también se nos suele llamar), que por ahí más de uno no compartirá en su totalidd, pero bueno, el que avisa no traiciona. De todas formas soy de los que piensan que es bueno leer, escuchar y estudiar abarcando el espectro más amplio posible de visiones de la realidad, y que de hecho el profundizar en posiciones contrapuestas ayuda a abrir la mente (es como hacerse una especie de tortura de Tupac Amarú mental).
Aclaro también que no los escuhe todos, y de los que escuche, por ahí no todos me parecieron particularmente atractivos, me gustaron en especial los que son de Pérez Millos.
En fin, estos audios son gratuitos, lo único que hay que hacer es registrarse, y se pueden descargar a la computadora u oír en línea . Así que, ya sabés, te cargás las lección en el MP3, MP4, MP5... MPn (porque viste que cada vez salen más MP algo...) y cuando vas al trabajo o a la facultad, en lugar de ir escuchando a JAR que después se enoja, vas escuchando esto. Creo que es una buena forma de aprovechar el tiempo. Si alguno conoce algún otro sitio en el que puedan encontrarse recursos similares, desde ya se agradece la indicación :)
Estos son algunos de los cursos que podés encontrar, que constan de varias clases cada uno:
Doctrina de la Salvación - Samuel Pérez Millos
Doctrina del Hombre - Samuel Pérez Millos
Doctrina de los Ángeles - Samuel Pérez Millos
Doctrina de la Iglesia - Samuel Pérez Millos
Doctrina de Cristo - Samuel Pérez Millos
Doctrina del Espíritu Santo - Samuel Pérez Millos
Génesis un Panorama General - Samuel Pérez Millos
Jueces - Edgar Contreras
Apocalipsis - Raúl Ferrero
Evangelio de Mateo Grandes temas - Dr. Evis Luis Carballosa
Filipenses - Samuel Pérez Millos
Epístola de Santiago - Raúl Ferrero
Rut - Edgar Contreras
Judas - Edgar Contreras
Primera de Juan - Dr. Lehman Strauss
Números - Edgar Contreras
Tesalonicenses - Dr. Lehman Strauss
Malaquías - Edgar Contreras
Primera Corintios - Samuel Pérez Millos
Efesios- Dr. Lehman Strauss
Primera Pedro - Dr. Evis Luis Carballosa
Gálatas - Dr. Lehman Strauss
Salmos escogidos - Sugel Michelen
Como Estudiar la Biblia para Enseñarla - Dr. Evis Luis Carballosa
Jesucristo en el Mundo de Hoy - Dr. Luis Evis Carballosa
La iglesia frente a una sociedad sin valores - José M. Martinez
La oración del Padre Nuestro - José M. Martinez
Se trata de la página de la radio BBN. En una sección llamada "Instituto bíblico" se encuentran disponibles en audio, diferentes cursos compuestos de varias lecciones cada uno. No soy particularmente aficionado a la BBN, pero varios de estos cursos, que detallo más abajo, me parecieron bastante interesantes.
Aclaro que tanto la radio BBN como estos cursos siguen la linea denominacional de los Hermanos libres (o Hermanos de las Asambles como también se nos suele llamar), que por ahí más de uno no compartirá en su totalidd, pero bueno, el que avisa no traiciona. De todas formas soy de los que piensan que es bueno leer, escuchar y estudiar abarcando el espectro más amplio posible de visiones de la realidad, y que de hecho el profundizar en posiciones contrapuestas ayuda a abrir la mente (es como hacerse una especie de tortura de Tupac Amarú mental).
Aclaro también que no los escuhe todos, y de los que escuche, por ahí no todos me parecieron particularmente atractivos, me gustaron en especial los que son de Pérez Millos.
En fin, estos audios son gratuitos, lo único que hay que hacer es registrarse, y se pueden descargar a la computadora u oír en línea . Así que, ya sabés, te cargás las lección en el MP3, MP4, MP5... MPn (porque viste que cada vez salen más MP algo...) y cuando vas al trabajo o a la facultad, en lugar de ir escuchando a JAR que después se enoja, vas escuchando esto. Creo que es una buena forma de aprovechar el tiempo. Si alguno conoce algún otro sitio en el que puedan encontrarse recursos similares, desde ya se agradece la indicación :)
Estos son algunos de los cursos que podés encontrar, que constan de varias clases cada uno:
Doctrina de la Salvación - Samuel Pérez Millos
Doctrina del Hombre - Samuel Pérez Millos
Doctrina de los Ángeles - Samuel Pérez Millos
Doctrina de la Iglesia - Samuel Pérez Millos
Doctrina de Cristo - Samuel Pérez Millos
Doctrina del Espíritu Santo - Samuel Pérez Millos
Génesis un Panorama General - Samuel Pérez Millos
Jueces - Edgar Contreras
Apocalipsis - Raúl Ferrero
Evangelio de Mateo Grandes temas - Dr. Evis Luis Carballosa
Filipenses - Samuel Pérez Millos
Epístola de Santiago - Raúl Ferrero
Rut - Edgar Contreras
Judas - Edgar Contreras
Primera de Juan - Dr. Lehman Strauss
Números - Edgar Contreras
Tesalonicenses - Dr. Lehman Strauss
Malaquías - Edgar Contreras
Primera Corintios - Samuel Pérez Millos
Efesios- Dr. Lehman Strauss
Primera Pedro - Dr. Evis Luis Carballosa
Gálatas - Dr. Lehman Strauss
Salmos escogidos - Sugel Michelen
Como Estudiar la Biblia para Enseñarla - Dr. Evis Luis Carballosa
Jesucristo en el Mundo de Hoy - Dr. Luis Evis Carballosa
La iglesia frente a una sociedad sin valores - José M. Martinez
La oración del Padre Nuestro - José M. Martinez
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